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第一百六十九章 蛊怨

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极的虫蛇互相残杀,七七四十九天之后,会发现里边只剩一只毒虫,这就是蛊。余下的这条毒虫全身聚集着几十种有毒小动物的毒性,成为剧毒动物,被人晾干研成粉末,储存于瓶内,即为“蛊毒”。而将这蛊虫磨成粉末放到人的饮食当中则会引起人的中毒,下蛊的人要你什么时候死你就得什么时候死,而且死的时候全身皮肤溃烂,样子十分难看!传说放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术,湖南湘中及湘西一带的梅山教蛊术传得非常厉害,谈蛊色变。

    湘西的“蛊术”和泰国的“降头术”被称为东南亚两大邪术。蛊在湘西地区俗称“草鬼”,相传它附在女子身上,危害他人。那些所谓有蛊的妇女,被称为“草鬼婆”,当然也有男性蛊师。

    据说,蛊师的身子里还会养一种叫做“本命蛊”的蛊虫,养了这种蛊虫之后蛊师自个的道行就会大增,下蛊的功夫更是神不知鬼不觉。当然,这种蛊师到了一定的时间就必须对生人或者是牲畜下蛊,不然的话体内的“本命蛊”就会吞噬蛊师的内脏,让其痛不欲生!

    原本蛊师死的时候,体内的“本命蛊”要么会传给弟子,要么人死虫也死。可若是蛊师是冤死的,人死后带着怨气,不愿就此转胎转世,亦或是想报仇时,据说就会化为怨念,寄附在体内的“本命蛊”上。本命蛊是活物,蛊师的阴魂寄附在蛊虫身上,这样就可以躲避阴差拘魂,如此它就能留在阳间,然后催动“本命蛊”去替自己办事了,比如报仇。

    可是活物总有死的那一天,当本命蛊死了,那么蛊师的怨魂与蛊灵就合二为一,这就称之为蛊怨。蛊,本身属阴,人的阴魂也是属阴,这两者化为一体,可不就成了妖孽么。

    总之,这种怨魂比一般的阴魂厉害不少,因为蛊怨并不算是阴魂了,而是一半是魂,一半是蛊灵,六道之中属于妖。当然,这种邪物极少出现,因为不是每个蛊师都愿意死后不去投胎,甘愿让蛊虫吃掉自己尸体当妖的,除非有什么深仇大恨未报。

    这时,老汤终于也反应了过来,后怕道:“怪不得刚才这鬼魂会变成陈贤懿的模样给烟让我们抽了,为的就是给我们下蛊啊?”

    我点点头:“这也幸亏师兄回来的及时,我们没有将烟放进嘴中,要不然这可就着了它的道了。”

    想到这里,我都还后怕不矣,心道刚才真是侥幸。

    陈贤懿骂道:“原来是这邪物,老子还说怎么阴魂还吸血的。”

    这时,之前被鬼上过身的端阳也恢复了体力,浑身颤抖的问我们:“大师,那个鬼为什么要吸我的血?”

    我说:“他吸的不是你的血,而是采阳!为的是还阳!”

    是的,我没有骗他。据说蛊怨属于妖,是不能像阴魂一样去地府投胎转世的,所以这种阴魂便会不断的吸血,因为血属于阳,待到吸收的阳气达到一定程度了,就能还阳。到那时,它就不再是半魂半妖的东西了,而是直接跳出了六道之外的妖孽,一般人是再也奈何不了它了。

    “还阳?”端阳和老汤一脸的震惊,显然不敢相信。

    我点点头,眉头都皱了起来,因为如果那脏东西真的一还阳,那可就真的麻烦大了。

    这时陈贤懿说:“想不到这妖孽还这么狡猾,设计骗端阳,为的竟是还阳。看来这东西可不简单啊!”

    “它虽然是蛊灵变的,但是也有着蛊师的阴魂,自然有思维了。”我也觉得陈贤懿说的没错,想来百年前那位赶尸人也正是发现了那具蛊师的尸体内,有蛊虫在作怪,知道蛊虫出来就会索命报仇害人性命,所以就用十八冥棺锁将其封在棺中。只是这样一来,尸体被蛊虫吃成了白骨,自然就没有什么可吃了,出又出不去,最后蛊虫饿死了,就变成了蛊怨。加上这个地方当地人不敢来,偏巧端阳闯到了这个地方,蛊怨自然便来迷惑端阳,一步步陷入它的算计之中,最后开棺帮它放出来。

    当然,蛊怨刚出来也不敢四处采阳害人,因为容易被人发现,所以这才会只缠着端阳,让他每晚供奉阳血,如此就能神不知鬼不觉的聚足阳气,最后等到还阳的那一刻。

    这时,老汤说:“那现在该怎么办,那脏东西已经不见了,得上哪去找啊?”
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