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第六百三十二章 疾奔世外,却逢千山

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    传说,首阳山,是日出之时,南瞻部洲千山万水中,最先一座接触到日照的山峰。

    这样一座山应该不难找到才对,可是,关洛阳来得虽快,南瞻部洲的人族反应也快得很。

    天界失衡之后,这片大陆开启阵法,抵挡海啸的同时,地脉也出现了巨大的变化。

    山水纷纷移位,灵气涌动时,又塑造了很多新的山峰和湖泊,一个浩大的阵型,已经笼罩了整座大陆,使得这座大陆的高度,在逐渐拔升。

    在人间万界的保护机制下,个体力量所能够运用的上限,也就只是影响万里方圆的程度。

    而南瞻部洲,广阔数百万里,现在却在同一个意志的引领之下,彻底脱离海面,升上高空。

    这个阵法的玄奥之处,可见一斑,主阵之人的修为精深,也非同凡响。

    但关洛阳的灵光盘旋在高空,略一推算,就察觉到,能够出现这样变相违背了人间万界运转规则的事情,主要还是因为,有一件至宝充当了阵法中枢的作用。

    那件至宝,恐怕才是真正的首阳山。

    果然,下一刻,整个南瞻部洲的一切事物,在灵光之中无限浓缩,似乎缩成了一个无法追朔的小点,消失在山洞内部。

    高空中只剩下一座赤铜色的山峰,山上花草树木水虽多,却全部都带着五金之气,泛着纯粹的赤铜光泽。

    唯独山峰正面,有一个黑漆漆的洞窟,洞口粗犷无比,能够清楚的看到刀斧噼凿而成的痕迹,也不知道究竟已经有多少岁月。

    刚才南瞻部洲无限浓缩之后,所化的一点灵光,就是消失在这个洞窟之内。

    洞窟内忽然亮起一点烛红色的火光,火苗摇曳,传出一个宏大的声音。

    “劫数提前爆发,界海掀起狂潮,各方动荡不安,道友不去庇护自家道脉离开人间,却匆匆赶来首阳山,不知有何贵干?”

    这个声音之中蕴含的每一点意念,都好像内含无量量虚空的变化,随时可以平铺开来,收摄森罗万象,再蜷曲到一点之内。

    这种特异的感觉,并非是洞主本身的神通意境,而应该是这座首阳山洞窟加持的神效。

    其实,之前那一幕,也并非是南瞻部洲真的浓缩了,而是因为这个洞窟内部的空间无量广大,所以在南瞻部洲移向洞窟之内的过程,才显得整个部洲无限缩小了。

    鸿蒙金榜在人间分明也受到了压制,这件宝物却无损其妙吗?

    关洛阳的灵光稍有波动,忽然显化伏羲八卦,而后聚拢成人形影像。

    “我与人间有大因果,更与人族有善缘,所以特来看看有没有什么帮得上忙的地方。”

    “原来如此。”

    洞中那个声音多了一点和缓,“在下身为南瞻部洲人族首领,牵系亿万子民安危,不便接待,还请道友海涵。”

    “我将率众前往轩辕圣地,倘若道友有心,闲暇之时,可以到轩辕圣地来做客。”

    伏羲,女娲,神农,轩辕,帝喾,唐尧,虞舜,夏禹。

    这是八位人族前贤的称号,也是人族八大“前古圣地”之名。

    寻常圣地被开辟出来之后,只有以全盛规模,加持于开辟者身上,才能发挥出不逊天尊的战力。

    但是人族的八大前古圣地,在不知多少劫前,就已经打下根基,后来经过历代人族强者的共同维护、修整,已经摆脱了寻常圣地自我衰灭的命运。

    它们的开辟者早已不知所踪,但寻常的帝君,只要得到认可,也可以在加持之下,发挥出天尊级别的实力。

    而且,这种前古圣地的加持,比寻常的圣地更强,传闻前古圣地之主,足与天尊中阶的强者争锋。

    另外,这八大前古圣地,还是诸天万界中,人族的最高学府。

    光是最近五十六亿年来,就有不计其数的修行者、飞升者,前往八大圣地之中进修。

    其中许多人修炼有成后,不辞辛劳,愿意常驻人间,随缘向界海传法,并治理生民,其中功德最深,最有成效者,便被奉为人间的人族共主。

    目前的人族共主,就是一个飞升者,曾经到唐尧圣地进修。

    上古劫后,唐尧圣地累计已经出了九个人族共主。

    所以,现在掌控这座首阳山的人族共主,又有一个称号,叫做“九代唐尧”。

    九代唐尧跟关洛阳聊天的同时,首阳山在空中略微一震,发出一声玄音,扫遍整个人间。

    很快,人间各处就有一道道灵光,突破虚空而来,没入那个洞窟之内。

    人族遍布人间各处,当然不是只搬走一个南瞻部洲就了事。

    九代唐尧这一声玄音,叩问人间。

    但凡人间生灵,若无他处可得庇护,又有人性者,都会受到玄音牵引,化为灵光而来,被收容到洞窟之内。

    关洛阳随意一眼看去,就知道那些灵光之中,也有许多从血脉上来讲不是人的生物。

    “原来首阳山所认可的人性,是指生而有欲,欲外有情,情外有理?”

    “无论出身如何,生而有欲,情理共存,便是人。”

    九代唐尧说道,“这并非只是首阳山的判定之法,自久远劫来,无论天庭地府,诸天神佛,都要依此论断。”

    关洛阳轻轻点头,说道:“可惜要庇护人间生灵容易,要守住万界生灵,却大不易,这场大劫之中,不知道太清赤明的人族,是不是已经有一个明确的态度?”

    “交浅言深是大忌,道友这话问得急躁了。”

    九代唐尧澹然道,“人族如何,非我一人所能论定,但至少我们八大前古圣地,将以自保为主,不去主动掀战,但也不会轻易屈附于他人。”

    大劫之中先求自保,是很正常的思维。

    但同样是求自保,手段也是大有不同的。

    地府那边的十殿阎王,除了三个叛徒之外,其他人所想的自保方式,就是紧密抱团、固守于地府而已。

    结果就是外贼潜入、内外勾结,险些把地府给翻了个底朝天。

    依关洛阳来说,对七殿阎王的这种做法,只能说是不置可否。

    他们也没准备害谁,但是手段上未免太保守了一点,必然落于被动,很难达成他们自己预期的目标。

    而这个九代唐尧口中的自保,就颇有些值得琢磨的地方。

    “不去主动掀战”,真正心态保守的人,根本不会说出这种话来。

    看来人族的八大圣地还是懂得,要先有不惧一战的态度,才能真正尽可能的避免战争。

    不过从另一个角度来说,这位九代唐尧,对关洛阳的戒备也太深了。

    即使展露了伏羲画影的因果,他也完全没有半点真正付出信任的意思。

    这种态度虽然不算错,但好像显得这位九代唐尧的心智不够坚韧,有点过于紧张的感觉。

    关洛阳并不认为,在人间这种环境下,自己一个投影,就能让一个掌控至宝的帝君,产生这么大的压力。
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