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第十七节 镇抚使

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的差遣驻地变成了平州,但他不用立即到平州去,无论是河北东路提刑使郭永,还是河北东路转运判官张彦橘都没有催他,张彦橘见呼延庚仍旧是下属之礼。

    “烈寒,你以转运判官之职,当把整个河间府的民生担起来。”

    张彦橘道:“属下明白。”贵为一路转运判官,呼延庚的差遣也不过是招抚判官而已。但他仍旧对呼延庚自称属下。

    呼延庚按捺住心中的欣喜,说道:“有粮方有根基,烈寒你既为河北东路转运判官,钱粮税收一事当是你本分。”

    “属下已经向河间、棣州、滨州三府行文,虽说今年过兵,但河北东路毁损不重,夏税和秋税仍要收半税。”

    “很好,张横、李俊的渔盐,你也要盯着点。”

    张彦橘是从八品主薄,一级一级的升上来,行政经验比呼延庚丰富得多,呼延庚简单交代了下要抓紧粮、鱼、盐三项,就很知趣的藏拙,让张彦橘退出书房。

    但夏税的征收却遇到了麻烦。

    沧州州衙

    呼延庚寒着脸坐在上首,

    “诸位士绅不来吗?”看着尴尬的张彦橘,呼延庚心中知道,这些士绅豪强大致还在观望状态,自己人不过一万六千,对于动辄亦十万计的女真军队来说,恐怕是太少了。这也是这些士绅豪强们不想出现的原因,也是他们对秋税推推搪搪的原因吧。

    不对,无论自己有没有实力,士绅们对税收总是能躲就躲。

    “他们”张彦橘脸色一红,“有龙虎山道师卜称,我军必败,所以士绅豪强们避而不见。”

    前太上皇赵佶崇道,各类道教有了极大发展,弟子便开始在民间流传。妄用神兵的郭京,也可以算作广义的道门。甚至一些士人也多信奉。而在这样的乱世,各地豪强也在寻求神怪的帮助,反正见神必拜,总没有害处。

    不过眼皮底下有人传道,我居然没有发现?呼延庚忿忿的想,“这道人是如何到了我沧州?”

    “这道人一直在宣防使营中。”

    在宣赞营中?“好吧,告诉宣赞,我要会会他这个道师。”呼延庚心想,事情大了,这道师已经渗透进我的军营里来了。

    呼延庚端坐在州衙的大堂上,不一会儿,宣赞领着道师进来了。这道师正值盛年,须发墨黑,一付仙风道骨的样子,

    “闻道师奉龙虎山道,先圣师以龙虎山而活民无数,道师何日到得宣赞军中?宣赞为何不报?”

    宣赞向呼延庚介绍:“这是公孙先生,绵山纯阳宫真人,人称入云龙,有神鬼莫测之机,绛州城下,幸好得了公孙先生的指点,前往垣曲,顺利的保住了军资和国计。此后在汴梁城外,与金贼周旋,也亏得公孙先生智计百出,才始终未被金贼主力抓到。”

    入云龙公孙胜?且试他一试。“道师是为沧州豪强来做说客吗?”

    公孙胜一愣,他本以为要说鬼神之事,却不想呼延庚关心的是豪强,“非为活豪强而来,实为活沧州士民而来。”当下就说出女真残暴,呼延庚力量所不及,等到女真再来,恐怕沧州被屠不可避免,希望呼延庚能够远沧州而走,为沧州百姓留下一条生路。

    “呵呵,道师此言不实,我等虽人少力薄,但行于大道,因而有上天护佑,女真虽大,然残暴非常,得罪于上天,实不堪一击。”他笑眯眯的,话语中却将道师让他退出沧州的话全部给堵了回去,仿佛一付用沧州做战场,然后一举击破女真的样子。

    以他在在汴梁闯下的威名,的确有资格说这话。不过,公孙胜为什么要劝他撤走呢?

    呼延庚又道:“女真自知残暴,得罪于上天,因而引草原撒满为之援,若其坐大,岂有龙虎山道门容身之处?”

    “我道门信众广大,若还不能与区区撒满相抗,此天意也。天若如此,我等也只能受之。”公孙胜的意思,就是你走你的,道门的事情不用你管。

    公孙胜就希望金兵把宋朝的统治秩序都打乱,百姓流离失所,这才是道门发展的良机。他做了两种准备,一种是道门自行发展,另一种是如蛀虫般渗透进朝廷,比如宣赞的下属。

    只可惜,宣赞的兵和财都被呼延庚拿走了,而这呼延庚似乎对自己神神鬼鬼这一套不感兴趣。

    公孙胜还待继续套呼延庚的话,呼延庚却下了逐客令:“道师不若尽早离开沧州,洒家军纪森严,若明日再让洒家在河间府全境见到道师,那就要用洒家的刀试试道师的神通了。”

    公孙胜没想到呼延庚说话这么跳跃,刚才还在说豪强的事情,现在就要赶人走。而宣赞这里自己经营了这么久,在沧州已经有了一些信众,自然不能轻易放弃。

    “吾有一法,可让豪强纳税。”

    “有屁早放。”

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