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第二百二十五章 营地(上)

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正规神殿,外面必须以石块来制,里面不但有大理石祭坛,还有着泥板室、图书馆、神职人员休息和安居房间,甚至还有着武士的居所。

    至于大神殿和金字塔神殿,就必须是城市中才有着,这点不必多说。

    辛苦了一夜的工匠,已经把木制的祭坛雕刻出来了。

    累土成塔,祭坛被恭谨的请到上面安放。

    然后,伊爱思率领着所有奴隶,全部跪在地上,开始祈祷。

    随着祈祷声越来越大,越来越整齐,祭坛上开始浮现出一点点圣光来,这圣光毫不比天上的太阳逊色,金黄色的色泽格外鲜明。

    当仪式结束的时候,祭坛猛一亮,又收敛,这时,一般肉眼,就看不见了,虽说如此,但是所有人都知道,光辉之主认可了此地的信仰,承认了祭坛的存在。

    伊爱思就自动成为了此祭坛的祭司了。

    这仪式花费了一个上午,在中午的时候,连奴隶也特别加倍了食物。

    下午,奴隶们开始努力干活。

    分工进行的很细,一批男人带着斧头前去砍伐树木,而妇女把砍下的树木上的分支进行剪除。

    带来的牛和羊,也有人专门到附近肥草之地牧养。

    烧出来的土地,沿河而看,也足有数平方公里大,已经有人按照指示,开始把一块块地划分出来,中间二尺宽的道路笔直,把土地分隔成方块。

    之所以这样,就是为了好计算,奴隶下田干活,自然要分配平均,倒不是专门学华夏的井田制了。

    划分好的田地里,牛开始耕田,随后,玉米种子被种下,妇女在河边用陶取水,给予浇灌着。

    这次开辟,基本上计算下来,有一百五十户。

    每户开辟一百亩,其中三十亩种玉米,第二年这土地会种上马铃薯之类。还有三十亩,现在已经种上马铃薯,最后三十亩不种,任凭土地上重新长满了草,而且会把人和家禽家兽的粪便,以及烧的草灰,堆积上去,来年这块土地就肥沃了,可种植玉米。

    这倒不是独创,安雅农业本身就是这样作,他们焚烧林地,种植玉米,等土壤不再肥沃,又弃田而去,另外开辟新田,原田会慢慢恢复长草长林,等待下一次又烧林开田——如此轮回。

    现在伊爱思只是把这种作法,规范化而已,但是这种规范化,就达到了欧洲中世纪后期的三田轮休制了。

    三田制,被学者称为“中世纪西方最伟大的农业发明”。三田制不仅增加了播种面积而且还节省了畜力和人力,并且保持了土壤恢复。

    祭坛猛的一动,一丝丝圣光亮起,却是光辉之主的注意。

    这情况,没有被别人知道,被安排看守着祭坛的那个买来的太阳神后裔的少女,却注意到了,她连忙记在心中,准备晚上告诉自己的女主人。

    并且,她也伏在地上,向着祭坛祈祷。

    她非常年轻,热爱自己的生命,却不会和她的父辈们一样,坚持原本的信念,所以她立刻信仰了光辉之主,并且希望它能改善自己的命运。

    当太阳落下,奴隶们就归来了,说到这里,就不得不说一下,之所以不夜里工作,这是因为奴隶,甚至日后一般农民,都缺少着营养,夜里是夜盲的,就算有着月光,也根本无法工作。

    至于说夜里点火,笑,这柴这油的消耗,就不合算了。

    当劳动了一天的奴隶,陷入呼噜睡眠时,伊爱思已经又一天祈祷完毕,而那个少女也把消息告诉了她。

    伊爱思很是满意,说着:“作的好!”

    她的表情意味深长,这个智慧的女子,已经能把握一些精华。

    这个奴隶,毕竟是旧神太阳神的后裔,天生血脉中,就有着光明的力量,只要她能信仰光辉之主,并且有着一定的虔诚,那很容易就可接触到圣力。

    当她能自动施展一个0级神术时,按照教会的法律,她就自动免去了奴隶的身份,而获得了自由民的身份。

    那个额上的印记,就可用神术消除了,而伊爱思也多了一个助手。

    夜风吹过,把前日的烟火气都吹散,黑夜中,远处的森林很是静谧,天空中布满了各种各样的星辰。

    伊爱思巡查着营地,发觉圣殿武士和自己的武士,轮流值班,他们锐利的目光扫射着附近的区域。

    一切都正常进行,伊爱思浮出一丝笑意,白天的祭坛圣光,暗示了光辉之主的欣赏,她有些高兴,又有些不满,哼哼了几声,低声说着:“本姑娘作事,当然就行,难不成就你一个人能知道其中奥妙?”

    当然,这话除了神,没有谁知道,而这时,夜渐渐深了……
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